《昭君出塞 · 对局》歌词注释
【单 于】天之骄子 赫赫威名 今日求亲愿太平
【汉元帝】泱泱大汉 雄视古今 金戈铁马靖胡尘
【单 于】自古胡儿威名盛
【胡 众】点狼烟 起风云 美人笑 诸侯惊
祭白马 踏征程 铁骑至 破镐京
注：指周幽王被犬戎灭的故事。周幽王十一年 (公元前771年)，申侯联合犬戎军队大举进攻西周都城。周幽王被犬戎部队杀死于骊山脚下，西周亡。随后，诸侯联军又将犬戎军队打败，拥立幽王之子宜臼为平王，迁都雒(洛)邑(今河南洛阳)，史称"东周"。犬戎后为秦国所灭。犬戎和匈奴严格来讲不是一回事，但是中原政权泛称西北游牧民族部落为“戎狄”，也有学者认为可以合并，把史书中记载的北方游牧民族统称为匈奴。
【汉元帝】兵来将挡天下平
【汉 众】着胡服 习骑射 破分别 赵氏赢
斩胡儿 十万人 扬威名 武安君
注：指赵武灵王及其后的几任赵国君主胡服骑射，抵抗匈奴侵略的故事。里面提到的“武安君”指战国时期赵国著名将领李牧，一举歼灭匈奴骑兵十余万人。接着又乘胜灭檐褴、破东胡，降林胡，单于远远逃走。其后十多年，赵国北边稳固，匈奴不敢接近赵国边境的城邑。李牧也因此成为继廉颇、赵奢之后赵国的最重要的将领。
【单 于】千里奔袭取河套
【胡 众】群雄起 举刀兵 苍鹰飞 狼山青
注：后来匈奴和中原政权不断拉锯，我认为这里应该是指秦始皇灭六国之时，对北疆防御薄弱，匈奴趁势南下，占领了北部边郡多地，其中包括现在的河套地区，对秦国的国都咸阳造成了威胁。
【汉元帝】万里江山筑长城
【汉 众】蒙将军 灭胡尘 七百里 白骨鸣
注：始皇三十二年，派遣大将蒙恬率领三十万大军北征匈奴。在两年之内，收复了所有失地。但因为剩余匈奴部落人少机动性强，很难再打歼灭战，所以将各国本来有的防御工事联成整体，就是现在的秦长城。
【单 于】一代天骄扫大漠
【汉元帝】无双良将称战神
【单 于】欲结盟好仿秦晋
【汉元帝】城下之盟何必问
【胡 众】鸣镝长响 一传天命 困尔汉皇 横围白登
注：白登山之围，应该是汉朝最屈辱的一段历史。公元前201年(汉高祖六年)，韩王信在大同地区叛乱，并勾结匈奴企图攻打太原。汉高祖刘邦亲自率领32万大军迎击匈奴，时值寒冬天气，天降大雪，刘邦不顾前哨探军刘敬的劝解阻拦，轻敌冒进，直追到大同平城，结果中了匈奴诱兵之计。刘邦和他的先头部队，被围困于平城白登山，达7天7夜，完全和主力部队断绝了联系。后来，刘邦采用陈平的计谋，向冒顿单于的阏氏(冒顿妻)行贿，才得脱险。"白登之围"后，冒顿单于屡次违背汉朝与匈奴所订立盟约，对边界进行侵扰劫掠活动。刘邦为了休养生息，采纳刘敬的建议，要嫁长公主与匈奴和亲，吕后不答应，日夜哭泣，刘邦改以宗室女为公主，嫁给冒顿单于，并派刘敬作为使者陪同前往。此外汉朝每年送给匈奴大批棉絮、丝绸、粮食、酒等。自此，汉与匈奴约定结为兄弟，各自以长城为界，两国的关系得到暂时的缓和。后来又陆续有不少宗亲公主出塞和亲。此时的和亲是屈辱的，但是又是不得已的，为汉朝的休养生息争取了时间。
【汉 众】吾景桓侯 霍将军在 封狼居胥 一扫冤魂
注：景桓侯霍去病，（在节目册中好像是写成了景柏侯，唱词似乎也是唱成“景柏侯”）。汉武帝时期经济发展到了一定阶段，汉武帝结束了前朝对匈奴的和亲政策，开始对匈奴作战，派卫青、霍去病征伐，解除匈奴威胁。霍去病大军直抵狼居胥山(今蒙古乌兰巴托东)，率大军于狼居胥山举行了祭天封礼，于姑衍山举行了祭地禅礼。之后霍去病继续率军深入追击匈奴，一直打到翰海(今俄罗斯贝加尔湖)，方才凯旋班师，留下了“封狼居胥”的佳话。此战严重地削弱了匈奴的势力，使得其从此无力大举南下，造成了"是后匈奴远遁，而幕南无王庭"的局面。
【胡 众】尽十九载 过云中行 抵北海头 锁牧羊人
注：苏武牧羊的故事，不用多解释了吧。
【汉 众】降五单于 归一主君 叹手足残 空自相争
注：五单于之争，公元前57年（汉宣帝时期），匈奴统治集团分裂为五单于，自相残杀，死者数以万计，畜产损耗十之八九，匈奴从此由盛转衰，火并的结果最后只剩下呼韩邪单于和他兄长郅支单于。呼韩邪单于势孤力单，不依靠汉朝的强力支持，就有被消灭的危险。因而产生了呼韩邪单于降汉的格局。公元前51年呼韩邪单于首次入汉觐见汉宣帝，后又数次入汉。汉宣帝去世之后汉元帝继位，于前36年灭掉了郅支单于。前34年，呼韩邪单于得知郅支单于被灭又喜又惧，于是上书汉朝愿再入汉觐见。汉元帝十分高兴，改元次年（前33年）为竟宁元年。呼韩邪单于入朝，自称愿为汉家女婿。元帝后宫良家子王嫱王昭君（终于出现了）愿嫁，即以昭君赐为单于阏氏，呼韩邪单于十分欢喜，命昭君为“宁胡阏氏”。竟宁意为国境安宁，宁胡意为胡境安宁，都以为此举是和平吉祥安宁的象征。
【单 于】天之骄子 岂能受辱 求亲不得 那便求战
【胡 众】天之骄子 求战 求死
【汉元帝】堂堂华夏 巍巍江山 四方之主 要战便战
【汉 众】要战便战 要战便战 要战便战 要战便战
注：这次和亲与以前的和亲性质是不一样的，以前的和亲是不平等的是屈辱的。对匈奴来说只是一种勒索，对汉朝来说是被迫争取时间备战。所以和亲是不牢固的，总是和亲不久即出现战争，战争过后又和亲，匈奴不断索取财物，汉王朝不断献公主。而昭君和亲，完全是平等友好的，双方目标一致，都是庆幸和平安宁。而且关系是牢固的，从昭君出塞一直到西汉结束，汉朝和匈奴再无战争。王昭君，一个平民女子，作为和平使者，在汉王朝和匈奴之间构建起一道和平友谊的桥梁，被后人纪念和传颂。
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